TEOLOGÍA DEL SACRAMENTO

En este sacramento, al confirmando, tras recibir una catequesis previa si tiene edad suficiente, se le pide que acepte de forma libre y consciente las promesas realizadas en el bautismo, normalmente por sus padres y durante su primera infancia.

Tiene por fin que el confirmando (el que es confirmado) se fortalezca con los dones del Espíritu Santo, completándose la obra del bautismo. Los siete dones del Espíritu Santo, que se logran gracias a la confirmación, son: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. El sacramento pretende lograr en el fiel un arraigo más profundo a la filiación divina, que se una más íntimamente con su Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra, ya que por él será capaz de defender su fe y de transmitirla, lo que por el sacramento se compromete a hacer activamente

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HAGO LA INVITACIÓN PARA QUE VEAN ESTE VÍDEO DONDE HAY UNA BREVE EXPLICACIÓN SOBRE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN.

LA MATERIA Y FORMA DE ESTE SACRAMENTO

La materia de este sacramento es el Santo Crisma, que es consagrado por el obispo el Jueves Santo. La unción debe ser en la frente.

La forma son las palabras que acompañan la unción y la imposición de las manos "recibe por esta señal de la cruz el don del Espíritu Santo".

CUANDO SE INSTITUCIONALIZÓ EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

El Concilio de Trento declaró que la Confirmación era un sacramento instituido por Cristo, ya que los protestantes lo rechazaron porque - según ellos - no aparecía el momento preciso de su institución. Sabemos que fue instituido por Cristo, porque sólo Dios puede unir la gracia a un signo externo.

Además encontramos en el Antiguo Testamento, numerosas referencias por parte de los profetas, de la acción del Espíritu en la época mesiánica y el propio anuncio de Cristo de una venida del Espíritu Santo para completar su obra. Estos anuncios nos indican un sacramento distinto al Bautismo. El Nuevo Testamento nos narra como los apóstoles, en cumplimiento de la voluntad de Cristo, iban imponiendo las manos, comunicando el Don del Espíritu Santo, destinado a complementar la gracia del Bautismo. “Al enterarse los apóstoles que estaban en Jerusalén de que Samaria había aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que recibieran al Espíritu Santo; pues todavía no había descendido sobre ninguno de ellos; únicamente habían sido bautizados en nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían al Espíritu Santo”. (Hech. 8, 15-17;19, 5-6). 

LA CONFIRMACIÓN Y PENTECOSTÉS

El día de Pentecostés – cuando se funda la Iglesia – los apóstoles y discípulos se encontraban reunidos junto a la Virgen. Estaban temerosos, no entendían lo que había pasado – creyendo que todo había sido en balde - se encontraban tristes. De repente, descendió el Espíritu Santo sobre ellos –quedaron transformados - y a partir de ese momento entendieron todo lo que había sucedido, dejaron de tener miedo, se lanzaron a predicar y a bautizar. La Confirmación es “nuestro Pentecostés personal”. El Espíritu Santo está actuando continuamente sobre la Iglesia de modos muy diversos. La Confirmación – al descender el Espíritu Santo sobre nosotros - es una de las formas en que Él se hace presente al pueblo de Dios.

EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACION

El Catesismo de la Iglesia Católica nos enseña que con el Sacramento del Bautismo, la Eucaristia y la Confirmación se costituye el grupo de los sacramentos de la iniciacion cristiana.

Es necesario que usted como fiel cristiano sepa: "que la recepción de este sacramento es necesario para la plenitud de la gracia bautismal"

A usted y a todos los bautizados: "el sacramento de la confirmación los une más íntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fuerza especial del Espíritu Santo.

De esta manera los bautizados, al recibir el sacramento de la confirmación: "se comprometen mucho más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y obras.  

Todo bautizado, aún no confirmado, puede y debe recibir el sacramento de la Confirmacion.

Sin la Confirmación y la Eucaristía el sacramento del Bautismo es valido y eficaz, pero queda incompleta la iniciacion cristiana.

La enseñanza del catesismo aclara: "Puesto que el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía forman una unidad, de ahi se sigue que los fieles tiene la obligación de recibir este sacramento en tiempo oportuno.

¿Cual es la edad oportuna? el Catesismo responde: "la edad adecuada es el uso de razón. La Iglesia considera que los siete años como la edad del uso de razón. Pero en algunas Diocesis se recomienda que sea a los quince para tener un proceso más amplio en la catequesis.